Este fenómeno se produce de la mano de las redes sociales. Cada vez estamos más pendientes a si alguien le dio un “me gusta” a X foto, o si le dieron RT a un tweet, o el querer subir enseguida la foto de ese plato de comidas a Instagram, y un largo etcétera.

Pues bien, tal parece que esta relación simbiótica entre hombre y las redes sociales, puede llevarnos a envidia, frustración y depresión. Como así también un aislamiento con nuestros pares en cuanto a contacto/relación física se refiere, ya que nos quedamos “encerrados” en nuestro Smartphone/Tablet/PC.

También se conoce a esta actitud como FOMO (Fear of Missing Out).

Nomofobia
Este síntoma se caracteriza principalmente por el miedo que se presenta en las personas por salir sin su teléfono celular a la calle, o quedarse sin batería “en el momento más importante”, o no poder contar con señal (o conectividad de redes móviles). Como consecuencia, los trastornos que trae dicha enfermedad se dice que son principalmente inestabilidad, agresividad, problemas de concentración y estrés.

Otro síntoma que va de la mano con la nomofobia, es el de recoger nuestro móvil y chequearlo de forma continua. Se estima que, en promedio, realizamos la actividad de agarrar y dejar nuestro teléfono celular unas 150 veces al día. Para ser un poco más extremistas, los (aún) más adictos, no pueden pasar 6 minutos sin estar viendo su smartphone.

En la actualidad, en promedio a nivel global, el 53% de los usuarios de celulares padecen de nomofobia. De ese porcentaje anterior, el 58% son hombres.

SMS sonámbulo
Recientemente se reportó una aparente nueva tendencia, que consiste en enviar mensajes de texto mientras estás dormido. Una encuesta hecha a 400 estudiantes en la Villanova University reveló que un tercio de los estudiantes afirmó haber enviado un mensaje mientras estaba dormido.

El fenómeno le ocurre a personas que se llevan el smartphone a la cama, y que despiertan parcialmente al recibir un mensaje o notificación, enviando luego un SMS estando semi conscientes. Normalmente los mensajes son garabatos, aunque también hay casos de envío de mensajes embarazosos.

Cibermareo
Es la desorientación y mareo que sienten algunas personas al interactuar con ciertos entornos digitales. Un caso “práctico” y reciente, es el mareo que sentían algunas personas con las animaciones de la nueva interfaz de iOS 7.

Cibercondría
Éste es un tanto paradójico como antiguo. Se trata de aquellas personas están convencidas de tener alguna enfermedad en su cuerpo tras haberse informado al respecto en Internet de forma compulsiva. El usuario está seguro que sufre dicho mal al dejarse influenciar por lo que leen. La cibercondría está relacionada de forma derivada con la hipocondría.

El efecto Google
¿A quién no le habrá pasado alguna vez? Las personas retienen menos información gracias a la posibilidad de acceder a ella en cualquier momento. Primeramente, estaba asociado a que un usuario recurría a Google, ya que “Google todo lo sabe”. Hoy en día, se diversifica por los distintos motores de búsqueda, redes sociales, y demás elementos.

Al tener la respuesta “en la punta de la lengua”, recordamos bien que la vimos/leímos en la web… y recurrimos a ella como nuestro “salvavidas”.

Dependencia a los videojuegos online
Esta es una de las enfermedades cibernéticas más comunes. Se estima que los que la padecen pasan alrededor de 17 horas al día en los juegos en línea, por lo que desatienden tareas realmente importantes como ir a la escuela o al trabajo. Incluso hay gente que ha muerto por jugar demasiado.

Tensión ocular
No es tanto una enfermedad sino un aspecto de nuestra salud a tener en cuenta cuando estamos “pegados” a nuestros distintos tipos de dispositivos por un período de tiempo prolongado. Normalmente se produce por permanecer más de ocho horas al día delante de un ordenador o de cualquier tipo de pantalla, cansando nuestra vista y provocando deshidratación.

FUENTE | LA PATILLA | TECNOLOGIA

Todo el que haya ido al cine sabe, y más en estos días donde las salas se llenan a precios populares, que la butaca que uno elige puede ser determinante a la hora de disfrutar de una película. Pero, ¿se puede hacer un perfil de la personalidad de alguien simplemente por el lugar que escoja para sentarse?

Fila 9 centrada, en un ladito para ir al baño, comiéndote toda la pantalla o a gusto en la fila de los mancos: según el psicólogo japonés Hiromi Mizuki existen varias teorías sobre cómo el funcionamiento del corazón y la mente de una persona influyen en su elección de asiento para disfrutar de una película.

Y para demostrarlo rompe la sala de proyección en seis secciones espaciales nombradas con letras que resumen su pensamiento en forma de teoría, al tiempo que hace surgir también variadas hipótesis sobre la profunda brecha de nuestra cultura con la japonesa. Seguro que puedes comprobar si es cierta esta radiografía la próxima que vayas a una sala de cine y escudriñes cómo de abarrotada está esa plaza.

Sección A: Medio de la sala, la pantalla centrada

Según Mizuki, las personas que optan por este tipo de butacas son seguras y determinantes, ya que la pantalla es más fácil de ver desde este lugar. La teoría que expone es que, dado que este tipo de butacas son tradicionalmente consideradas como los mejores sitios disponibles, se suele llegar temprano al cine o reservar las butacas on-line con tiempo, lo cual muestra un cierto grado de anticipación y habilidad de planificación.

Sección B: Parte de atrás de la sala, la pantalla centrada

En palabras de este psicólogo, este tipo de asientos proporcionan una visión más amplia de todo el cine, por lo que las personas que allí se encuentran buscan un sentido de seguridad con respecto de los demás. “Sin embargo, también son un poco tímidas y temerosas de dejarse influenciar por otros, por lo que inconscientemente se alejan del centro de atención”. Parece ser un buen sitio para que lo habite un crítico cinematográfico o alguien que ha llegado tarde.

Sección C: Primeras filas, la pantalla centrada

La teoría de Mizuki: las personas que se decantan por este tipo de asientos tienen un deseo de estar conectados constantemente con los demás, debido a que estos asientos llenan todo el campo de visión de la pantalla. Y les gustan los acontecimientos fuertes y el placer de estar con otras personas sociables . “Si sus amigos les piden ayuda, van a hacer lo que puedan. En general, tienden a comprender y perdonar a los demás”. Le llamaremos el amigo de la primera fila.

Sección D: Filas medias, hacia los lados

La gente en estas zonas se mantienen a una distancia moderada de los demás y, a menudo, cerca de los espacios vacíos de los pasillos de salida, donde pueden alcanzar la zona de espacio personal que requieren. “Al hacer amigos, tienden hacia las personas con quienes puedan sentirse relajados y cómodos”. No dice nada de las películas que duran tres horas y su relación con las salidas al baño, que se muestran francas para este tipo de usuarios y constituyen el mejor sustento de esta conjetura.

Sección E: Esquinas traseras

Aquí el psicólogo japonés se moja: estos son los asientos en los que menos se ven a las otras personas presentes en el cine. Los espectadores atraídos por este tipo de butacas desean saber todo lo que está pasando, pero “no tienen la confianza suficiente para asumir las responsabilidades de una posible interacción directa con otras personas”. Aquí se le conoce como la “fila de los mancos”: y es la preferida de las parejas que van al cine a hacer picardías, precisamente un tipo de interacción bastante directa.

Sección F: Esquinas delanteras

Para concluir, el profesor Mizuki se rinde a la evidencia y afirma que estos asientos ofrecen la peor visión de la pantalla, a pesar de que valen lo mismo que cualquier otra butaca en el cine. “Las personas que eligen sentarse en esta sección simplemente aceptan su destino y las molestias derivadas de ello, por lo que en su vida diaria los demás pueden aprovecharse de su debilidad”.

Fuente y gráfico: Tokio Monsta

FUENTE | COOKING IDEAS | REDACCIÓN

¿Es correcto pensar que el trabajo colectivo logra mejores resultados en tareas complejas que un sólo individuo inteligente? Le preguntamos a las hormigas.

Cuando las decisiones son difíciles, vale la pena pensar como una colonia. Esta es la conclusión a la que llegaron un grupo de investigadores experimentando el comportamiento de las hormigas, el grupo de insectos más complejo e interesante para la ciencia que estudia el funcionamiento colectivo.

Cuando las hormigas tuvieron que realizar tareas individuales resolvieron las simples sin mayor esfuerzo, pero cuando el desafío se hizo más complejo, recurrieron al trabajo en equipo. La conclusión de los científicos es ¿vale la pena pensar como una colonia al momento de tomar decisiones complejas? Al parecer si.

Los experimentos de un grupo de científicos de la Universidad Estatal de Arizona y la Universidad de Uppsala utilizó una colonia de hormigas para estudiar su comportamiento. Durante el proceso llegaron a varios resultados relacionados con el uso de la inteligencia colectiva. En lugar de delegar grandes decisiones a un único individuo, un grupo de hormigas de la colonia prefiere llegar a una decisión luego de integrar la información de todos sus integrantes para aumentar la precisión de las estimaciones.

El ejemplo que dieron en el caso de los grupos de humanos es el del popular juego de televisión ¿Quíen quiere ser millonario?, donde el jugador tiene la posibilidad antes una pregunta compleja, de recurrir al apoyo de la audiencia. En el mayor número de casos, esta respuesta ha sido correcta, tanto por precisión (conocerla) como por aproximación.

¿Esta “sabiduría de las masas” siempre es mejor que las decisiones tomadas por uno o sólo algunos? El estudio de estas universidades apoya la teoría de que algunas decisiones de grupo pueden depender de lo difícil que sea el problema.

Link: When decisions are tough, it pays to think as a colony (ars technica) Foto: (cc) flickr binux.

FUENTE | FAYERWAYER | PABLO GUTIERREZ

La grafología se utiliza para conocer las características generales de la personalidad de un individuo, como su tipo de inteligencia, aptitudes profesionales, sus emociones y su equilibrio mental y fisiológico.

Si bien la creencia es que la grafología es una ciencia, no lo es.  No se basa en un método científico válido, por lo que cae en el terreno de las seudociencias.   Mismo la RAE no la define como ciencia, sino como un arte.

Dicho lo anterior y aclarado que no como algo estrictamente científico, con la grafología se pueden conocer hasta 5.000 diferentes rasgos de personalidad.

El espacio entre palabras, el formato de las letras y su tamaño son algunas de características que pueden develar los rasgos de la personalidad de un individuo.

A continuación tienen una infografía creada por National Pen Company, la cual muestra que es lo que dice la escritura de tu personalidad.

[Fuente Infographics Journal] [Imagen Shutterstock]

FUENTE | GEEKSROOM | HECTOR RUSSO

Son las siete de la mañana. Tu radio empieza a sonar y escuchas los primeros acordes de esa canción que tanto te gusta. Es inevitable. Comenzar así un lunes mejora las cosas. La música afecta nuestras emociones, la forma en la que encaramos los días e incluso nuestro estado de ánimo. ¿Qué hace de ella una herramienta tan poderosa, que condiciona cómo nos encontramos de una manera tan brutal?

Hace un par de meses os contábamos cómo unos investigadores de California publicaban en la revista Science sus hallazgos sobre la importancia y la relación entre el núcleo accumbens y el córtex auditivo cuando escuchamos una canción. Gracias a la técnica conocida como resonancia magnética, los científicos buscaban entender qué ocurría en nuestro cerebro cuando oíamos música.

Nuestro estado emocional puede alterarse con música

Ahora investigadores de la Universidad de Pennsylvania, en Estados Unidos, han ido un poco más allá. A través de su trabajo publicado en la revista Nature Neuroscience, han tratado de averiguar cómo la música afecta nuestras emociones. Una experiencia que vivimos a diario pero de la que los científicos apenas tienen pistas.

El equipo liderado por Maria Neimark Geffen se propuso entender el mecanismo por el cual algunos sonidos o canciones podían alterar nuestro estado emocional. Este hecho no es irrelevante, ya que existen casos realmente traumáticos, en los que convendría saber más acerca de los procesos neurológicos que tienen lugar.

Por ejemplo, muchos veteranos de guerra que sufren estrés post-traumático, tiempo después de regresar de la zona de conflicto, siguen asociando ruidos o sonidos como los de los truenos, con emociones y sensaciones muy desagradables, propias del campo de batalla. Adivinar cómo activar o desactivar esta asociación mental podría ser una buena herramienta terapéutica para las personas afectadas.

Para realizar su investigación, los científicos llevaron a cabo una serie de experimentos en ratones, para comprobar cómo la agudeza acústica de estos animales podía cambiar en el caso de que sufrieran un episodio traumático. Este hecho se conoce en neurociencia como aprendizaje emocional, y su estudio puede ayudar a entender por qué la música afecta nuestras emociones.

Las pistas estudiadas con un viejo experimento de Pavlov

Con este objetivo, los investigadores norteamericanos sometieron a los ratones a lo que se conoce como condicionamiento clásico o condicionamiento pavloviano. Esta experiencia de aprendizaje asociativo se basa en una vieja idea de Aristóteles, quien decía que cuando dos cosas suelen ocurrir juntas, la aparición de una traerá la otra a la mente.

Si tras superar un episodio traumático, los animales variaban su agudeza acústica, de manera que pudieran diferenciar entre sonidos potencialmente peligrosos y sonidos relajantes, esto podía dar buenas pistas sobre cómo funcionaba el aprendizaje emocional. Repitiendo experimentos de aprendizaje muy específico a través de los sonidos, los científicos observaron cómo las respuestas emocionales y de desarrollo de la agudeza eran más específicas también, especialmente en el caso de que las frecuencias de los dos sonidos analizadas fueran parecidas.

Por último, los investigadores fueron capaces no solo de analizar cómo la música afecta nuestras emociones, sino también qué regiones del cerebro se activan durante este aprendizaje emocional. Y aunque los efectos de este proceso sobre la percepción y agudeza acústica son específicos del córtex auditivo, lo cierto es que no es la zona cerebral directamente implicada en el aprendizaje emocional.

En este importante proceso biológico, que media en parte cómo la música afecta nuestras emociones, participan dos regiones: la amígdala y las áreas auditivas subcorticales. Para conocer la relación entre la corteza auditiva y la amígdala aún se necesitan muchos más estudios, pero lo cierto es que los sonidos juegan un importante papel en nuestro estado de ánimo y las reacciones emocionales que llevamos a cabo.

Son preguntas que, aunque la ciencia tarde en responderlas, son verdaderamente intrigantes en nuestra vida diaria. ¿Y a ti, cómo te afecta la música que escuchas?

FUENTE | ALT1040 | ANGELA BERNARDO

Pese a la importancia del contacto visual, no hay muchos estudios sobre esta fundamental forma de comunicación. El contacto visual es clave en las relaciones interpersonales. Es el signo de que nos estamos prestando atención uno a otro. Las reglas de contacto visual son estrictas y esquivas. Agradecemos que se produzca y nos hace sentirnos importantes para la otra persona. Pero debe de ser breve. Un contacto intenso y prolongado es molesto e incluso se interpreta como un desafío. Por lo común, si hablas a un superior debes de medir su uso o incluso evitarlo. En el flirteo o galanteo es útil y peligroso. Por la calle, entre dos personas de distinto sexo es señal de reconocimiento. Y en todos los casos es inconfundible: me ha mirado o no, no hay intermedios. Evitar la mirada de desconocidos es esencial para no entrar en contacto con ellos.

El contacto visual es también muy demandante cognitivamente. Es difícil pensar en algo si miramos a los ojos del otro. Lo común es desviar la mirada mientras pensamos. De modo que lo normal en una conversación es tener contactos visuales frecuentes y cortos.

En la televisión se da en una única dirección, pero es igual de efectivo. “Mira a la cámara” es una orden vital para los comunicadores. Y en efecto, como espectador, percibes que el sujeto de la escena te está mirando a ti y no a otros aunque sabes que es una ilusión. Una poderosa ilusión. En sentido contrario también se aplica: un actor jamás puede mirar a la cámara, la magia de la escena se pierde al instante, el engaño del cine se pierde irremisiblemente ya que el actor no te está hablando a ti sino a su pareja.

En las videoconferencias este contacto visual se pierde por motivos técnicos. La videocámara que me graba está en un lugar distinto que la pantalla donde veo a mi interlocutor. El ángulo mínimo que detecta la mirada es muy inferior a la distancia que hay entre los dos aparatos. La ilusión de la mirada directa desaparece y hará falta una tecnología que hoy no existe para conseguirlo.

El contacto visual es inequívoco, rápido y a bastante distancia. Revela además problemas mentales. “Tiene una mirada rara” es algo que en alguna ocasión hemos pensado de otra persona. Buscando en publicaciones médicas, la literatura es abrumadora. El rechazo al contacto visual está muy ligado al síndrome del espectro autista y en menor medida a la esquizofrenia.

Entre los animales también existe el contacto visual. Y entre animales y humanos. Cualquiera que tenga un perro lo sabe. Los animales domesticados como perros o hurones sostienen mucho más la mirada de sus amos que la de otros humanos. Y a su vez, los animales domesticados sostienen más la mirada que los salvajes. Una recomendación a los niños para comportarse con un perro agresivo es no mirarle a los ojos. Para el animal supone un desafío. Pero si te sientes más fuerte, puedes dominarle con la mirada.

En un nuevo estudio se han encontrado neuronas responsables del contacto visual en monos macacos. Hace 30 millones de años que nuestras líneas evolutivas se separaron pese a lo cual nuestro sistema visual es muy semejante. Por ejemplo, nuestro área de reconocimiento de caras es muy similar.

Sin embargo, en el estudio se han identificado las neuronas en la amígdala, una parte del cerebro responsable de las emociones. Es lógico, el contacto visual suscita emociones. El estudio no ha buscado, pero seguro que existen, las neuronas en las áreas visuales. Lo novedoso es que las neuronas de la amígdala están especializadas en el contacto visual. Solo se excitan cuando las miradas se cruzan y entonces producen una descarga emocional. Dado que nos parecemos mucho a los macacos, es de esperar que los humanos funcionemos de forma parecida.

Algunas frases célebres

Por una mirada, un mundo; / por una sonrisa, un cielo; / por un beso… yo no sé / qué te diera por un beso.
(Gustavo Adolfo Bécquer)

El primer beso no se da con la boca, sino con la mirada.
(Tristan Bernard)

Las palabras están llenas de falsedad o de arte; la mirada es el lenguaje del corazón.
(William Shakespeare)

La mirada lo dice todo. Pero sabemos poquísimo de ella.

FUENTE | ALT1040 | ANTONIO ORBE

La ilustración muestra los colores primarios y nos indica sus características, además de informaciones obtenidas de estadísticas.   Por ejemplo del rojo dice que evoca emociones fuertes, pero a su vez también puede influir negativamente al rendir exámenes.  El Azul ofrece calma, serenidad y es el color preferido de los varones.

También como les comenté en el primer párrafo tiene información sobre los colores que usan en publicidad y algunas curiosidades.

FUENTE | GEEKSROOM | HECTOR RUSSO

Rojo (pasión)
El rojo posee un amplio abanico de significados; incluyendo vida, salud, fuerza, guerra, coraje, ira, y amor, entre otros. El común denominador es que todos requieren pasión, y el motor que la mueve es la sangre.
Cuando las personas se enojan, sus rostros se ponen de color tomate, si alguien es feliz y saludable, lo refleja en sus mejillas rosadas (contrario al pálido color de un enfermo terminal) y siempre que hay una pelea, se derrama sangre. El líquido es una parte intrínseca de la pasión.
Los colores eran tan poderosos en las culturas tradicionales, que muchos pensaban que los objetos rojos otorgaban salud por sí mismos. Por ejemplo, la mayoría de las piedras rojizas como el granate o los rubíes eran vinculados con el bienestar físico y la prevención de enfermedades. En la antigua Roma, los infantes lo utilizaban como un talismán de protección y, en China, por razones similares, los niños no salían de la casa sin un elemento carmesí.

Blanco (pureza)
En la mayor parte del mundo, el blanco simboliza pureza e inocencia. Desde Madonna, hasta las novias actuales, las nevadas prendas han sido utilizadas para expresar virginidad. ¡Y cómo no! Si al mínimo contacto con la suciedad, el color —o la persona— se corrompe.

Negro (misterio, muerte)
“Las civilizaciones antiguas creían que el negro simbolizaba el misterio y la sabiduría de Dios” menciona la historiadora Ellen Conroy, en su obra El simbolismo del color (1921). La noche, al igual que la oscuridad, trasciende la percepción humana, del mismo modo en que la sabiduría de Dios sobrepasa todo tipo de comprensión.
Por su parte, la muerte continúa siendo uno de los enigmas más grandes del mundo. Nuestros ancestros básicamente estaban ‘a oscuras’ y no tenían ninguna idea de lo que pasaba después de un deceso. Es por eso, que el negro está relacionado con el fin. Al cerrar los párpados, la luz y la vida se apagan.

Morado (realeza)
El morado pertenece a la nobleza y al imperialismo. En muchas sociedades europeas, el simbolismo estaba, incluso, establecido por la ley. Desde la antigua Roma hasta la época isabelina, la legislación prohibía a cualquier plebeyo utilizar el color real.
La exclusividad de la tonalidad, se debía en gran parte a la rareza de su producción. Los comerciantes de tela obtenían el color de un pequeño molusco encontrado únicamente en la región del mar Mediterráneo cerca de Tiro, ciudad localizada en el actual Líbano. Se estima que se necesitaban cerca de 9,000 invertebrados para crear un gramo del solicitado tono.
Por consecuencia, únicamente la élite podía costearse prendas moradas, algo muy distintivo de las clases imperiales de Roma, Egipto y Persia.
Otro motivo de dicha sofisticación, proviene de su vínculo con la espiritualidad. Los antiguos emperadores, reyes y reinas que portaban prendas purpúreas eran considerados divinidades.

Azul (tristeza)
Según Conroy, la asociación primaria que se tuvo del color azul fue con la verdad. La tranquilidad y claridad del cielo conducían a la autenticidad.
Hoy en día, el pigmento lleva a la tristeza. El famoso género musical aunado a distintas frases anglosajonas, podrían estar relacionadas con las lágrimas y la lluvia, ya que típicamente el agua es representada de color azul. En la mitología griega, Zeus hacía llover cuando estaba triste.

Verde (naturaleza, sabiduría)
Por lógica, el verde simboliza la naturaleza y el medio ambiente; pero abstractamente, refleja sabiduría.
Conroy menciona que los egipcios creían que un dios llamado Thoth, llevaba las almas de los muertos a una colina verde, llena de vida eterna y sabiduría profunda. Más tarde, los romanos basaron a su dios Mercurio en Thoth y después, el planeta con el mismo nombre fue asociado con la deidad. Por esta razón, en la astrología el verde es el color del planeta Mercurio, que gobierna la mente y la sabiduría inspiracional y celestial.

Amarillo (felicidad, cobardía)
No es ninguna novedad que el amarillo simbolice felicidad en muchas culturas. La calidad y bienestar que proporcionan los rayos solares son los causantes de esta creencia.
Cuando los dioses eran vinculados con la gran estrella (como en Egipto o China), el amarillo era el tono predilecto para representarlos.
Conroy explica que todos los colores tienen una doble cara. Por más templada que sea esta tonalidad, también refleja cobardía y engaño. “Reconocemos al traicionero de Judas en diversas pinturas ya que porta una traicionera toga amarilla”.

Naranja (advertencia)
Los historiadores notaron que el naranja no estaba catalogado como un color primario en las antiguas culturas occidentales. Dependiendo del matiz, el color caía en la categoría de rojo o amarillo, Por lo que no tuvo ningún significado simbólico.
No obstante, el color cobró venganza y hoy denota precaución, además de ser utilizado en la fabricación de ropa de alta visibilidad (como trajes espaciales) y equipo vial. La relación es muy práctica: el tono contrasta fuertemente y es claramente visible.

FUENTE | CONOZCAMAS.NET | CONOZCAMAS

Como si se tratara de una ley natural, a donde quiera que vayas y mires,  los relojes en la publicidad marcan siempre la misma hora: 10:10. Quizás pienses que no tiene ninguna importancia, o que se trata de una simple coincidencia. Pero existen teorías y especulaciones acerca de su función y origen:

• Muchos afirman que un hombre pintó un reloj de madera que mostraba las 10:10 al enterarse que Abraham Lincoln había sido baleado a dicha hora. Sin embargo, versiones actuales manejan que el expresidente recibió un tiro aproximadamente a las 10:13 y murió a las 7:22 de la mañana siguiente.
• De acuerdo con un consenso realizado por Timex, la mayoría de los fabricantes de relojes ubican su logotipo debajo del número 12. El situar las manecillas en el 10 y el 2, ayuda a que la marca resalte.
• Al mostrar las 10:10, se forma una cara sonriente, transmitiendo un sentimiento positivo e incrementando las ventas. De igual forma, se asemeja a un símbolo de ‘OK’ o mejor conocido como ‘palomita’.
• Dicha hora se asocia con ‘levantarse tarde’ por lo que significa entretenimiento y relajación.
• Cuando las manecillas se sitúan de éste modo, los otros detalles son más visibles.
• Un reloj que indique las 10:10 luce más simétrico.
• A ésta hora, el día es aún joven, y se cuenta con más tiempo para realizar diversas actividades.

De igual modo, existe una regla underground publicitaria, que indica que todos los relojes deben señalar las 10:10 al momento de ser fotografiados, debido a su impacto psicológico; las horas en las que las agujas están juntas (12:00, 13:00, etc.) no resultan estéticas, además de dar la impresión de que el reloj sólo cuenta con una manecilla.
Las horas en las que las manecillas están muy próximas reflejan amontonamiento, y aquellas en las que se oponen también son rechazadas, pues atraviesan la esfera por su centro, destruyendo su armonía.
Las horas restantes, generalmente siguen siendo producto de discriminación por los fabricantes de relojes, como las 08:20 en las que se forma una cara triste . Al juntar todos estos supuestos, resulta más coherente el consenso realizado por Timex y la estética fotográfica, pero quizás y existe alguna maquiavélica intención subliminal que orille a los clientes a adquirir horloges.

FUENTE | CONOZCAMAS | CONOZCAMAS